《平凡的世界》以圣母般的纯洁、善良歌颂着田润叶，以女巫般的恶毒、阴险诅咒
侯玉英，反复证明城乡差别造成的爱情悲剧，无论是圣母般的田润叶，还是巫婆般的侯
玉英都有着美好的爱情情愫，都有着追求爱情的权利，但世俗和制度使她们的梦破灭了
田润叶苦苦追求着孙少安，但城乡文化经济的悬殊注定田润叶的浪漫必然会被孙少安的
现实所击碎，城市给农村青年提供的容身空间过于狭隘，甚至是排斥着农民进城。田润
叶的抗争很无奈，她不是与一个人命运抗争，而是在与社会抗争，最终酿成家庭悲剧，
使她不得不接受现实，屈服于社会。侯玉英是幸运的，不仅是她出生在城市里，她身有
残疾，心理上有着阴影，但她对爱情的追求是大胆的、热烈的、现实的，她鄙视过孙少
平，是因为她自信于城市出身；她追求过孙少平，是因为她折服于孙少平的人格魅力，
追求是她的权力，她行使了，她没有埋没个性；她放弃了孙少平，是因为她自知这种爱
情的不对称性，她现实、她妥协，当她再次面对孙少平时表现出来的则是一种大度和从
容，从这一点来说侯玉英是成熟的、明确的、幸运的。

而孙少平用保尔柯察金的思想支撑自己，带给自我奋斗勇气；但保尔的奋斗目标是
改善大众的生存环境，担负的是苏联青年的神圣使命，孙少平呢？他恰恰沉落在为保尔
所唾弃的为个人而生、为家族而生耻辱中，孙少平未竟的愿望是为父亲箍几孔窑洞，是
典型的“衣锦还乡”的翻版。因此在奋斗意识上，孙少平依然停滞在双水村农民的自私、
虚荣之中，他与双水村农民的根本区别是他牢记了田晓霞教诲，没有去背个褡裢，抓个
猪崽儿，而是努力挽救了他的城市意识、城市追求、城市形象。

人的命运一部分是人的性格造成的，一部分是自身素质造成的，一部分则是社会环
境造成的，命运发展并非不可知的。孙少平积极的追求知识、积极的人生追求和强烈的
机遇意识决定了他不会同于双水村的普通农民，但他个性的偏颇、知识的狭隘、对社会
认识的偏窄，造成了他前途发展的艰辛性。孙少平的优势是他的人格、学识和体格，他
极致发挥的是他的体格优势，而人格和学识没有得到充分演示，如果没有田晓霞的赏识
他只能埋没在乱石堆中或煤井深处。因此；孙少平没有充分认识自我，把握自我，而是
在盲目地追求城市生存，他活得很悲哀《平凡的世界》不仅塑造了农村青年追求城市生
存的悲剧，还塑造了农村青年追求城市式爱情的悲剧，金波的爱情盲目性致使失望和失
常；金秀的农村封闭意识使她对爱情的认知始终没有超脱“原西血缘”，金秀的爱情选择
注定是苦涩的，孙少平对她的回避，再次证明他的爱情懦弱性，金秀对孙少平来说，无
疑是田晓霞灵魂的再现，然而，孙少平对这种田晓霞式的爱情总是逃避着、痛苦着。金
秀和兰香是农村青年中优秀的代表，求学也是农村青年成材的成功之路，但相对于金秀
兰香的思想是开放的，是奔放的，她研究的是天体，她把爱情构筑在对学术的追求上，
达到爱情与学业的和谐。