Y开头的词语

相传 春秋 时， 楚庄王 奢靡无度，欲以大夫礼厚葬爱马。 优孟 闻之，巧言讽谏，诙谐相劝：“请为大王六畜葬之。以壠灶为椁，铜歷为棺，齎以薑枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之於人腹肠。”事见《史记·滑稽列传》。后遂用作典故，谓被焚。 清 吴伟业 《读史偶述》诗之二二：“平生赐物都燔尽，千里名驹衣火光。”

近，将近，不远。《诗·邶风·谷风》：“不远伊邇，薄送我畿。” 明 刘基 《送宋仲珩还金华序并诗》：“赠予以诗，酌予以酒。晤言何其，伊邇匪久。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“如有必须面奏之件， 京 津 伊迩，往返亦便。”

(1).渔夫。
(2).青蚨的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·虫二·青蚨》。

用心思考。 前蜀 贯休 《读刘得仁贾岛集》诗之二：“役思曾衝尹，多言阻国亲。”

谓写作诗文时重视思想内容，把立意放在首要的地位。 唐 杜牧 《答庄充书》：“凡为文以意为主，气为辅，以辞彩章句为之兵卫……苟意不先立，止以文彩辞句，绕前捧后，是言愈多而理愈乱。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·命意》：“ 魏文帝 曰：‘文以意为主，以气为辅，以词为卫。’”

以为后图（以爲後圖）　

为以后作打算。《左传·桓公六年》：“ 鬭伯比 言于 楚子 曰：‘…… 汉 东之国 随 为大， 随 张，必弃小国。’小国离， 楚 之利也。少师侈，请羸师以张之。 熊率 且比 曰：‘ 季梁 在，何益？’ 鬭伯比 曰：‘以为后图，少师得其君。’”

见“ 依草附木 ”。

用猫来诱捕老鼠，比喻事必无成。貍，同“ 狸 ”，猫。《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣！”《吕氏春秋·功名》：“以貍致鼠，以冰致蝇，虽工不能。”

见“ 仪同三司 ”。

鸿胪寺的别称。 清 厉荃 《事物异名录·宫室部·官廨》：“鸿臚寺为仪堂。”

明 清 官署、邸宅大门内的第二重正门。 元 高文秀 《谇范叔·楔子》：“这是仪门前，且莫过去，我试看咱。”《明会典·礼部十七·官员礼》：“新官到任之日……先至神庙祭祀毕，引至仪门前下马，具官服，从中道入。”《江宁府志·建置·官署》：“其制大门之内为仪门，仪门内为蒞事堂。”《红楼梦》第三回：“ 邢夫人 携了 黛玉 坐上，众老婆们放下车帘……入一黑油漆大门内，至仪门前，方下了车。”

指月亮。仪，通“ 娥 ”。娥， 嫦娥 。 清 魏源 《出都前夕夜步月下》诗：“仪景圆缺间，迹留影忽逝。”

犹言灵迹。 刘师培 《论说部与文学之关系》：“一曰稗官之书，巷议街谈，辗转相传，或陈福善祸淫之跡，或以敬天明鬼为宗，甚至记坛宇而陈仪跡，因祠庙而述鬼神，是谓《齐东》之谈，堪续《虞初》之著，此又一类也。”

导引，开路的仪仗。《晋书·五行志下》：“ 元兴 三年， 永安皇后 至自 巴陵 ，将设仪导入宫，天雷震，人马各一俱殪焉。”

皇帝仪仗中所用的刀。历代形制不一。《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“ 皇城 留守 郭皎 奏：‘诸司仪仗有锋刃者，请皆输军器使，遇立仗别给仪刀。’” 胡三省 注：“仪刀，以木为之，以银装之，具刀之仪而已。”《清会典图·舆卫二·仪刀》：“仪刀，鍊铁，通长三尺七寸三分，刃长二尺四寸八分，木柄长一尺二寸五分，端繫緑緌，鞘长二尺七寸五分，通鞔緑沙鱼皮，銎及铅皆涂金，鏤花文，繫以黄鹿皮，悬於革带，带饰亦涂金。”

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 张季鹰 [ 张翰 ]辟 齐王 东曹掾，在 洛 见秋风起，因思 吴中 蓀菜羹、鱸鱼膾，曰：‘人生贵得适意尔，何能羈宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。”《晋书·文苑传·张翰》作“乃思 吴中 菰菜、蓴羹、鱸鱼膾”。蓴，同“ 蒓 ”。后以“忆蒓鱸”喻思乡或归隐之念。 明 刘基 《宋大内》诗：“征鸿暮南去，回首忆蒓鱸。”

割取。《诗·周南·汉广》“翘翘错薪，言刈其楚” 汉 郑玄 笺：“楚杂薪之中，尤翘翘者，我欲刈取之。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·俄罗斯事辑》：“ 萨布素 刈取 雅克撒 尼布楚 田禾，以船载归。”

以毛相马（以毛相馬）　

根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。 汉 桓宽 《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”

以黑为白（以黑爲白）　

谓颠倒是非。《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。”《朱子语类》卷三二：“‘罔’只是脱空作伪，做人不诚实，以非为是，以黑为白。如不孝於父，却与人説我孝。”

仪容举止。《新唐书·魏元忠传》：“ 元忠 始名 真宰 ，以诸生见 高宗 ， 高宗 慰遣，不知谢而出，仪举自安。”