描写人物神态的词语

仙风道骨（仙風道骨）　

(1).道教语。谓有仙人及得道者的气质神采。 唐 李白 《大鹏赋序》：“余昔於 江陵 见 天臺 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“小神知得夫人仙风道骨，原是 瑶池 一会中人。”

(2).喻指超凡绝俗的品貌风度。 宋 文天祥 《与文侍郎及翁》：“尊性乐在简淡，急流勇退，仙风道骨人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“先生仙风道骨，年已八十，犹替人题 陈章侯 《莲露图》。”

神思恍惚　

心神不定，意念模糊。《太平广记》卷一五二引 唐 无名氏《郑德璘》：“将暮，有渔人语 德璘 曰：‘向者贾客巨舟，已全家殁於 洞庭 矣。’ 德璘 大骇，神思恍惚，悲惋久之，不能排抑。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“﹝ 申徒泰 ﹞一连数日，神思恍惚，坐卧不安。”《红楼梦》第三二回：“况近日每觉神思恍惚，病已渐成。”

心高气傲（心高氣傲）　

心气高傲，谓要强好胜而自视不凡。《儿女英雄传》第二五回：“ 安老爷 这一开口，原想姑娘心高气傲，不耐烦去详细领会 邓九公 的意思。” 艾芜 《纺车复活的时候》：“但 玉荷 却是个心高气傲的女孩，只想在年轻同伴中充能干，还不想同母亲一样静下来。”

雄姿英发（雄姿英發）　

谓姿态雄武，才华横溢。 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“遥想 公瑾 当年， 小乔 初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，檣櫓灰飞烟灭。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“异时披图兴叹，岸幘迎笑，雄姿英发，视向时谨勅之 文叔 ，如二人焉。” 张天民 《创业》第四章三十：“ 华程 雄姿英发：‘根据 周挺杉 井队的实践， 章总地质师 把这个新的方案拿到党委扩大会上来了。’”

聚精会神（聚精會神）　

原谓心神聚合，集中大家的智慧。《文选·王褒·〈圣主得贤臣颂〉》：“故世平主圣，俊乂将自至，若 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之君，获 稷 、 契 、 皐陶 、 伊尹 、 吕望 之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。” 刘良 注：“聚其精爽，会其神理，君臣道合，加以相明；上下不疑，德义谐和。” 明 宋濂 《题朱文公手帖》：“师友相从之盛，聚精会神，德义充洽，如在 泗 沂 之上。”后多形容专心致志，注意力非常集中。 明 唐顺之 《答俞教谕书》：“古人於艺以为聚精会神、极深研几之实；而今人於艺，则以为溺心玩物、争能好胜之具。”《儿女英雄传》第二四回：“无奈他此时是凝心静气，聚精会神，生怕错过节儿。” 巴金 《家》十一：“我画得不好，不过这幅画却是我聚精会神画出来的，因为你大哥向我央求过好几回。”亦作“ 聚精凝神 ”。 冰心 《寄小读者》十一：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”

迟疑不决（遲疑不決）　

犹豫疑惑，不能决定。决，亦写作“决”。《隋书·段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”《封神演义》第二七回：“愿陛下速赐施行，幸无迟疑不决，以误国事。” 茅盾 《子夜》十二：“他心里却微感诧异，为什么 吴荪甫 今番这样的迟疑不决。”