描写人物品质的词语

功成名遂　

原指成就了功业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”《墨子·修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。” 唐 李白 《杂曲歌辞·悲歌》：“ 范子 何曾爱五湖，功成名遂身自退。” 明 姚茂良 《精忠记·饯别》：“敢效劬劳，不辱君命，谈笑功成名遂。” 鲁迅 《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不必再写诗写小说了，所以永远不见了。”亦作“ 功成名就 ”。 元 范康 《竹叶舟》第二折：“你则説做官的功成名就，我则説出家的延年益寿。”

昆山片玉（崑山片玉）　

亦作“崐山片玉”。《晋书·郤詵传》：“﹝ 郤詵 ﹞累迁 雍州 刺史。 武帝 於东堂会送，问 詵 曰：‘卿自以为何如？’ 詵 对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝， 崑山 之片玉。’” 北魏 《张宁墓志》：“自以桂林一枝， 崐山 片玉。”后因以“崑山片玉”喻珍贵稀有之物或赞美人才难得而可贵。 宋 洪适 《隶释·石经尚书殊碑跋》：“本朝一统时，遗经断石藏于好事之家，犹 崑山 片玉，已不多见。” 清 钮琇 《觚賸·牡丹述》：“﹝牡丹花﹞其次者，虽非本州所贵，岁以售之花贾，好事之家购而得，犹不止吉光寸羽， 崑山 片玉，况其尤者乎！”《玉娇梨》第二回：“ 廖德明 细看了一遍，道：‘令公子先生这尊造八字清奇，五行相配，真如桂林一枝， 崑山 片玉。’”

圆木警枕（圓木警枕）　

木制的圆形枕头。取其易于滚动，不便支承，才睡熟便欹侧而惊醒。《资治通鉴·后梁均王贞明五年》：“ 鏐 （ 钱鏐 ）自少在军中，夜未尝寐，倦极则就圆木小枕，或枕大铃，寐熟輒欹而寤，名曰‘警枕’。” 宋 范祖禹 《司马温公布衾铭记》：“﹝ 司马温公 ﹞又以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”

废寝忘食（廢寢忘食）　

顾不得睡觉，忘记了吃饭。常形容专心致志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 元帝 在 江 荆 间，復所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝。” 元 无名氏 《翫江亭》第二折：“你与他每日不曾离，直这般废寝忘食。”《明史·杨守陈传》：“此臣所以朝夕忧思，至或废寝忘食者也。”

暗室不欺　

虽在别人看不见的地方，也不做亏心事。谓光明磊落。语出 唐 骆宾王 《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。” 徐迟 《牡丹》二：“当时贱视优伶，然而他生活严肃，暗室不欺，十分重视操守。”

德厚流光　

谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《穀梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。” 锺文烝 补注：“光与广同。” 唐 韩愈 《禘祫议》：“今国家德厚流光，创立九庙。” 清 计六奇 《明季北略》卷二二：“﹝ 李巖 作《劝賑歌》﹞助贫救乏功勋大，德厚流光裕子孙。”

厚德载物（厚德載物）　

《易·坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。” 清 陈梦雷 《周易浅述》卷一：“地势之顺，以地德之厚也。厚，故万物皆载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在所载矣。”坤，象征大地。地具广厚之德，故能载生万物。借指人事，犹谓以厚德育人。 晋 潘岳 《西征赋》：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。观夫 汉高 之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。乃实慎终追旧，篤诚款爱，泽靡不渐，恩无不逮，率土且弗遗，而况於邻里乎，况於卿士乎？”

昂首挺胸　

仰起头，挺起胸膛。形容无所畏惧或坚决的样子。 欧阳予倩 《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。” 张书绅 《正气歌》：“她昂首挺胸，向吉普车走去。”亦作“ 昂头挺胸 ”。 沙汀 《范老老师》：“‘你看！提到内战，就连妇人女子都反对啦……’昂头挺胸，老老师欣喜地叫出来。”

气宇轩昂（氣宇軒昂）　

气度不凡貌。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“ 林中书 彦 振攄 气宇轩昂。”《初刻拍案惊奇》卷十：“ 朝霞 见 韩生 气宇轩昂，丰神俊朗，才貌甚是相当。” 郭沫若 《长江大桥》诗：“使人们心胸开阔，气宇轩昂。”